第54章（1 / 3）

&esp;&esp;他一度以为秦二年近四十都不修陵寝，是想以千万奴隶或万万俘虏为她修建一座更大的陵寝。

&esp;&esp;却不想她竟然接受墨家的节葬思想，就没打算修陵寝。

&esp;&esp;嬴政依旧相信鬼神的存在——至少这天幕就应该是神仙手笔。

&esp;&esp;秦二杀尽祭司却无鬼神阻她, 嬴政认为或许是鬼神不能直接干涉人间。

&esp;&esp;他如今不信鬼神，也只是不再信鬼神能让他长生。

&esp;&esp;秦二此般行径……

&esp;&esp;“女儿带着女婿找他要饭来了”。

&esp;&esp;嬴政眉头逐渐舒展。

&esp;&esp;即便秦二什么陪葬品都不带，他亦能庇护于她。

&esp;&esp;………

&esp;&esp;墨者们震惊失语。

&esp;&esp;他们一度觉得天幕说墨家不认可秦二治儒只是在说笑。

&esp;&esp;墨子的节葬很难推行出去, 目前只有墨者自己的葬礼会推行节葬。

&esp;&esp;再贫苦的黔首, 只要还没有贫苦到活不下去，就必须拼尽全力去为父母厚葬。

&esp;&esp;否则就会被视为不孝。

&esp;&esp;不孝者，为乡邻唾弃, 为世所不容。

&esp;&esp;秦二却以帝王之身践行节葬, 甚至让信王也随同节葬。

&esp;&esp;这必将影响整个大秦！

&esp;&esp;“不信鬼神, 才会去节葬啊。”

&esp;&esp;墨家张行也发现了墨子学说的矛盾。

&esp;&esp;他们能分得清明鬼的目的是让君王与臣民心有忌惮，可对于墨家之外的人, 就只会在听到明鬼时更加反对节葬！

&esp;&esp;好在有秦二助墨家去芜存菁。

&esp;&esp;………

&esp;&esp;在墓室外劳作的始皇帝陵寝刑徒转头就能看到骊山。

&esp;&esp;“太子以后就葬在那？”

&esp;&esp;“秦三世怎么能如此不孝？”

&esp;&esp;就连被迫为始皇帝修陵的刑徒, 都在指责秦三世, 其他大秦的黔首就更无法接受。

&esp;&esp;他们不认为这是秦二的决定，纷纷认为是秦二的继承人不孝, 才会让她的坟墓如此简陋！

&esp;&esp;厚葬之风，古来有之。

&esp;&esp;相信鬼神的存在，就必然相信死后的哀荣。

&esp;&esp;则必然相信陪葬品愈厚重，死者才能在死后的世界过得更好。

&esp;&esp;【我们这个时代节葬已经成为主流，虽然也有部分人喜欢风光大葬，但说实话也就是葬礼隆重一点，和古时候的厚葬就不是一回事。】

&esp;&esp;【要知道什么叫厚葬，请参照始皇帝陵。】

&esp;&esp;【那我知道现在为什么没厚葬了，因为国家不给批辣么大一块地。】

&esp;&esp;【满分！】

&esp;&esp;【这确实是其中一个原因，不过厚葬陋习能止住，还是秦二的功绩。】

&esp;&esp;陋习。

&esp;&esp;厚葬怎么能算是陋习？

&esp;&esp;这是第一次天幕给出的说法最不被黔首接受的一次。

&esp;&esp;天幕说鬼神不存在，黔首们得出的结论是鬼神也怕圣皇，但也不会去驳斥天幕。

&esp;&esp;毕竟天幕就很像鬼神的造物。

&esp;&esp;说到底，鬼神之说与黔首们的生活并不相近，利益关联尚浅。

&esp;&esp;但厚葬不是。

&esp;&esp;节衣缩食、倾家荡产也要厚葬父母的人，支撑他们这么做的，首先是不这样做会被人指为不孝，其次就是他们也觉得自己苦一辈子，死后得到孩子的厚葬，也就能在死后世界过得更好。

&esp;&esp;又怎么可能接受厚葬从自己开始打住？

&esp;&esp;【要论什么是厚葬，最好还是从墨家的节葬开始讲起。】

&esp;&esp;【我们都知道墨子他老人家是位很神奇的老祖宗，在别家学说都在竞相迎合统治阶层来管理底层民众的时候，只有墨家几乎所有主张都在针对君王。】

&esp;&esp;【只有强者才会抽刀向最强者！】

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